日文的四字熟語
其實是你國文課學過的成語
「矛盾」「完璧」這些日文詞彙天天在用，卻很少人想過它們的由來。
其實每一個，都出自你我從小讀過的中國古籍故事。
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日語的四字熟語，很多台灣人早就學過
日文吸收了大量源自中國古籍的四字成語，這些成語背後幾乎都有一段具體的歷史故事——通常是某個人靠一個絕妙的比喻說服了對方。以下12個成語，分成「靠辯論取勝的成語」與「形容人物性格的成語」兩組介紹，其中不少你可能在國文課本裡就讀過原文。
靠一個絕妙比喻取勝的成語
由來
楚國有個人同時賣矛和盾，誇口說自己的盾堅固無比、任何矛都刺不穿，又說自己的矛銳利無比、任何盾都能刺穿。有人問他：「拿你的矛刺你的盾，結果會怎樣？」商人啞口無言。法家思想家韓非用這則寓言，指出對立主張同時成立的邏輯矛盾。
出處：《韓非子》（中國・戰國時代）
蛇足 dasoku
多此一舉、畫蛇添足般不必要的添加
由來
楚國的門客們比賽誰先在地上畫好一條蛇，先畫完的人就能喝一壺酒。第一個畫完的人得意之餘，一邊喝酒一邊誇口說自己還能替蛇畫上腳，正添著腳的時候，另一人已經畫完（沒有腳的）蛇，搶過酒說：「蛇本來就沒有腳，你怎麼能替牠畫腳呢？」——這正是成語「畫蛇添足」的出處。
出處：《戰國策・齊策》（中國・戰國時代）
五十歩百歩 gojippo hyappo
表面上程度不同，本質上其實半斤八兩
由來
梁惠王問孟子，自己已經施行仁政，為什麼鄰國的百姓不來歸附。孟子反問：戰場上，逃了五十步的士兵嘲笑逃了一百步的士兵膽小，說得通嗎？兩人都逃跑了，只是距離不同而已——這正是「五十步笑百步」的由來。
出處：《孟子・梁惠王上》（中國・戰國時代）
漁夫の利 gyofu no ri
兩方相爭不下，讓第三者坐收其利
由來
鷸鳥啄食蚌肉，蚌立刻合殼夾住鷸的嘴，雙方僵持不下，正巧漁夫經過，把兩者一起抓走——這就是台灣讀者熟悉的「鷸蚌相爭，漁翁得利」。當年趙國打算攻打燕國，說客蘇代講了這則寓言勸阻趙王，提醒他若趙燕兩敗俱傷，真正得利的會是強秦。
出處：《戰國策・燕策》（中國・戰國時代）
朝三暮四 chōsan boshi
被表面的差異迷惑，沒發現結果其實一樣
由來
養猴人因為窮困想減少猴子的食物，就跟猴子說：「早上給三顆橡實，晚上給四顆。」猴子們聽了非常生氣，養猴人便改口：「那早上給四顆，晚上給三顆。」猴子們竟然都高興地答應了——其實一天的總量完全沒變。台灣現在多把這個成語理解為「反覆無常」，但原始故事講的其實是「被表象迷惑而不自知」。
出處：《莊子・齊物論》／《列子・黃帝篇》（中國・戰國時代）
呉越同舟 Go-Etsu dōshū
互相敵對的人，因為共同的危機而合作
由來
吳國和越國是世仇，但《孫子兵法》指出，就算吳人和越人恰巧同乘一條船，遇上暴風雨、船快翻覆時，兩人也會像左右手一樣齊心協力互相救助。孫子用這個比喻說明，只要處境夠危急，人自然會團結起來——這正是台灣人熟悉的成語「同舟共濟」的姊妹篇。
出處：《孫子兵法・九地篇》（中國・春秋時代）
刻畫人物性格與器度的成語
由來
秦王想用十五座城池換取趙國的「和氏璧」，趙國明知恐怕會被騙，仍派藺相如攜璧出使，並承諾「城池不到手，璧必完整帶回」。果然秦王毫無誠意，藺相如憑機智與膽識，成功將和氏璧完整帶回趙國——這就是台灣人也熟悉的「完璧歸趙」，日語的「完璧」（完美）一詞正是源自這個故事。
出處：《史記・廉頗藺相如列傳》（中國・漢代）
由來
杞國有個人整天擔心天會塌下來，自己無處容身，憂心到寢食難安。鄰居開導他說：天不過是積聚的氣體，哪裡會塌下來呢？——這正是台灣人熟悉的「杞人憂天」，日語直接濃縮成「杞憂」二字。
出處：《列子・天瑞篇》（中國・戰國〜漢代）
大器晩成 taiki bansei
真正的大人物，需要更長的時間才能展現才華
由來
「大方無隅，大器晚成」——越大的方形看起來越沒有稜角，越大的器物完成得越晚。這句話出自老子的思想，用來說明真正的大才需要長時間才能養成，不必因為暫時看不出成果而焦慮。
出處：《老子》第四十一章（中國・春秋〜戰國時代）
切磋琢磨 sessa takuma
彼此砥礪、共同進步
由來
切骨、磋象牙、琢玉、磨石——這四個字原本是工匠處理不同材質的工序，後來被用來比喻一個人不斷精進學問與人格的過程。典出《詩經》中讚美衛國賢君衛武公品德的詩句。
出處：《詩經・衛風・淇奧》（中國・周代）
傍若無人 bōjaku bujin
旁若無人，不顧他人眼光地任意妄為
由來
日後刺殺秦始皇未遂的荊軻，年輕時常和好友高漸離飲酒高歌，旁若無人地在市集喧鬧——這正是台灣人熟悉的成語「旁若無人」，日文直接沿用了同樣的寫法與意思。
出處：《史記・刺客列傳》（中國・漢代）
竜頭蛇尾 ryūtō dabi
開頭氣勢十足，到了後面卻虎頭蛇尾
由來
一位禪僧看穿對手在問答中裝腔作勢，評論道：「看起來像龍頭，但恐怕只是龍頭蛇尾。」——意思是外表氣派，實際上後繼無力。台灣常說的「虎頭蛇尾」與此同源，只是日文版把「虎」換成了「龍」。
出處：《碧巖錄》（中國・宋代，1125年）
2000年前的故事，至今仍在日常使用
「完璧」「矛盾」這些天天在用的日文詞彙，追溯由來就會發現它們其實跟台灣的國文課本共享同一批古籍。知道故事背景之後，四個字就不再只是抽象符號，而是變得立體、好記得多。
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參考資料
- 《韓非子》（中國・戰國時代）.
- 《戰國策・齊策》《戰國策・燕策》（中國・戰國時代）.
- 《孟子・梁惠王上》（中國・戰國時代）.
- 《莊子・齊物論》／《列子・黃帝篇》《列子・天瑞篇》（中國古籍）.
- 《孫子兵法・九地篇》（中國・春秋時代）.
- 《老子》第四十一章（中國・春秋〜戰國時代）.
- 《詩經・衛風・淇奧》（中國・周代）.
- 《史記・廉頗藺相如列傳》《史記・刺客列傳》（中國・漢代，司馬遷）.
- 《碧巖錄》，圜悟克勤編（中國・宋代，1125年）.